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Lettres

Président : Prof. Jean-Luc Gurtner, Université de Fribourg

Histoire — Les chasses aux sorcières: discours et pratiques (Moyen Âge - Époque moderne)

  • Organisateur(s) : Prof. A. Paravicini Bagliani (Université de Lausanne)
  • Enseignant(s) : Prof. K. Utz-Tremp (Université de Lausanne), Mme M. Ostorero (Université de Lausanne), E. Biesel, R. Briggs, J. Dillinger, M. Gaskill, F. Mercier, C. Schneider, M. Tschaikner, R. Voltmer, M. D. Bailey, W. Behringer, Mme C. Chêne (Université de Lausanne), S. Clark, G. Jerouschek, W. Stephens, G. G. Waite
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 4 jours, 35 heures - Lausanne - automnes 2008

Depuis une quinzaine d’années, la chaire d’histoire médiévale de l’Université de Lausanne organise des recherches sur la genèse du sabbat des sorciers et des sorcières, à partir de la publication systématique de tous les procès vaudois en sorcellerie du XVe siècle. Les éditions de ces procès (conservés dans le registre Ac 29 des Archives Cantonales Vaudoises) ont permis de confirmer que le sabbat des sorciers et des sorcières s’est manifesté d’abord dans les Alpes occidentales, notamment dans le diocèse de Lausanne. Plusieurs volumes des Cahiers lausannois d’histoire médiévale ont déjà été publiés sur ce phénomène historique de toute première importance ; trois autres volumes sont en cours d’impression, entre autre un volume de synthèse sur le registre Ac 29 des ACV et un mémoire de l’Université de Genève. Deux autres mémoires sont en cours. Après vingt ans de recherches le moment semble venu de faire le point avec les spécialistes de ces problèmes sur le plan international : il s’agira de confronter nos méthodes et de les situer dans un cadre régional et chronologique plus large, englobant les pays voisins et les débuts de l’histoire moderne. Le projet d’une rencontre internationale de trois jours (v. le projet ci-dessous) a été élaboré en très étroite collaboration avec une équipe de chercheurs qui depuis plusieurs années conduit à bien les recherches sur la sorcellerie en terre romande, en liaison avec la chaire d’histoire médiévale de Lausanne : Kathrin Utz Tremp, PD, Uni Lausanne ; Martine Ostorero, chargée de cours, Uni Lausanne ; Georg Modestin, Monumenta Germaniae Historica, Munich. Ces trois chercheurs prendront part non seulement à l’organisation mais aussi au déroulement de la rencontre scientifique de l’automne 2008. La participation active des mémorants et de doctorants (de l’Uni de Lausanne comme aussi d’autres universités romandes) impliqués dans des recherches sur la sorcellerie est aussi prévue. Le colloque a été conçu de manière à intéresser aussi les spécialistes des débuts de l’histoire moderne. Plusieurs recherches ont été effectués pour cette période à Lausanne et dans d’autres universités romandes.
Programme provisoire
Les chasses aux sorcières: discours et pratiques (Moyen Age - Epoque moderne)
Conférence principale: Georg Modestin
Thème 1 (matin): Pouvoirs centraux - pouvoirs locaux.. Quelles attitudes par rapport à la persécution (der politisch-herrschaftliche Aspekt)
Thème 2 (après-midi): La persécution: initiateurs et meneurs
Communications prévue de: Elisabeth Biesel (Lothringen), Robin Briggs (Lorraine), Johannes Dillinger (Schwäbisch Oesterreich), Malcolm Gaskill (Witchhunter: East Anglia Witchcraze), Frank Mercier (Bourgogne), Corinna Schneider (Baden, Markgrafschaften), Manfred Tschaikner (Liechtenstein, Vorarlberg), Rita Voltmer (Rhein-Maas-Mosel-Raum)
2e jour: Repression de la sorcellerie et orthodoxie: réforme(s) de l’Eglise
Conférence principale: Kathrin Utz Tremp
Thema 1 (matin): sorcellerie, hérésies (hérésies médiévales et modernes) et orthodoxie (sacraments)
Thema 2 (après-midi): sorcellerie, réformes (réforme médiévale, ev. conciliarisme, Réformation, Réforme catholique) et eschatologie (Moyen Age, Epoque moderne)
Thema 4 (après-midi): sorcellerie et orthodoxie (sacrements)
Communications prévue de: Michael D. Bailey (conciliarisme), Wolfgang Behringer (witch-bishops, Counter-Reformation?), Catherine Chène, Stuart Clark, Günther Jerouschek (Luther?), Walter Stephens (sacrements), Gary G. Waite (Réformation)
3e jour:
Conférence principale: Martine Ostorero
Thème 1 (matin): Sorcellerie et magie
Thème 2 (après-midi): Sorcellerie et démonologie
Communications prévue de: Jean-Patrice Boudet, Alain Boureau, Stuart Clark, Astrid Estuardo (Visconti), Sophie Houdard, Richard Kieckhefer, Marina Montesano, Walter Stephens, Fabio Troncarelli, ev. Renilde Vervoort (Images)

 

Anglais — Medieval and Early Modern Texts and Contexts

  • Organisateur(s) : Prof. I. Ghose (Université de Fribourg), Dr G. Bolens (Université de Genève), Prof. L. Erne (Université de Genève), Dr D. Renevey (Université de Fribourg), Prof. M. Bridges (Université de Berne)
  • Enseignant(s) : Prof. I. Ghose (Université de Fribourg), Dr G. Bolens (Université de Genève), Prof. L. Erne (Université de Genève), Dr D. Renevey (Université de Fribourg), Prof. M. Bridges (Université de Berne)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 2 jours, 12 heures - Fribourg - printemps 2008

The relative importance of the study of literary texts on the one hand and their contexts on the other has been a subject of intensive investigation in medieval and early modern English scholarship. This 3e Cycle proposes to investigate medieval and early modern texts and contexts as well as the way we are to conceive of the relationship between the two from a variety of theoretical and historical angles.

 

Anglais — Women and Theatre

  • Organisateur(s) : Dr V. Fehlbaum (Université de Genève), Prof. P. Vincent (Université de Neuchâtel)
  • Enseignant(s) : Dr V. Fehlbaum (Université de Genève), Prof. P. Vincent (Université de Neuchâtel), Prof. H. Gilbert Royal Holloway (University of London), Prof. C. Chillington (University of Warwick)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 2 jours, 15 heures - Genève - 15.04.2008; 15.05.2008

This programme considers the general problematic of the relation between women and theatre, the most public of literary domains. In spite of attempts throughout history to restrict their access to the theatre and to public performance in general, women are nevertheless omnipresent, either (mis)represented on stage, behind the scenes or in the audience. By analysing socio-historic contexts, the variety of representations and the ideologies conveyed in differiet modes of performance, this conference aims to explore the importance of gender on the development of the theatre and of performance in general.

 

Anglais — Reading Visual Media

  • Organisateur(s) : Prof. A. Soltysik (Université de Genève)
  • Enseignant(s) : Prof. R. Overmeer (Université de Lausanne), Prof. M. Leer (Université de Genève), M. M. Röösli (Université de Genève), M. F. Mermoud, Prof. L. Williams (University of Califormia, Berkeley), Prof. M. Grzegorczyk (Emory University, Atlanta)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 2 jours, 15 heures - Neuchâtel - 30-31.05.2008

This project takes its point of departure in the fact that teachers and students of literature often use visual media in their teaching and research, yet few literary scholars have any training in visual media and in particular film and film theory. The interface between visual media and literature is full of pitfalls and potential enrichment. A number of questions arise: Can we simply read a film, for example, as the equivalent of a literary text - in the classroom and in our research? How do we incorporate formal and technical considerations into our use of film? What kind of allowances do we make for the visual specificity of film? How should we deal with the specific kinds of ambiguities and rhetorical issues raised by images and sound?

 

Anglais — Disciplinary Formations

  • Organisateur(s) : Prof. D. Madsen (Université de Genève)
  • Enseignant(s) : Prof. T. Austenfeld (Université de Fribourg), Prof. P. Vincent (Université de Neuchâtel), Prof. S. Berkovitch (Havard University), Prof. C. Porter (University of California, Berkeley)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 2 jours, 12 heures - Genève - primtemps 2008

This programme addresses the emergence and development of distinct disciplines in the humanities such as American Studies and English literature. While we will place emphasis upon American Literary Studies, an important component of the project will be the various ways in which the concept of interdisciplinarity has been deployed by theorists of the discipline. We will read and discuss representative work from the first phase of American Studies: scholars such as Henry Nash Smith, R.W.B. Lewis, Perry Miller, Leo Marx, Alfred Kazin, Sacvan Bercovitch. Bercovitch’s work will provide point of transition from the "Old" to the New Americanists": such as Walter Benn Michaels, Jane Tompkins, Carolyn Porter, and Michael Rogin. Areas covered will include: the "myth and symbol school", debates over the American literary canon, the role of popular and material culture (and cultural studies more generally) in the shaping of American Studies as a discipline, and the vexed question of how academic disciplines are formed, validated, perpetuated, and transformed.

 

Italien / Espagnol — Auteur, lecteur et public fictionnalisés dans la littérature hispanique contemporaine

  • Organisateur(s) : Prof. A. Lara (Université de Lausanne), Prof. J. Penate (Université de Neuchâtel), M. C. Herzog (Université de Lausanne), Mme G. Cordone (Université de Lausanne)
  • Enseignant(s) : Prof. C. Alvar (Université de Bâle), Prof. I. Andres-Suárez (Université de Neuchâtel), Prof. H. Bizzarri (Université de Fribourg), Prof. H. Boer (Université de Bâle), Prof. R. Eberenz (Université de Lausanne), Prof. J. Penate (Université de Neuchâtel), Prof. J. Sanchez (Université de Neuchâtel), Prof. B. Schmid (Université de Bâle), Prof. J. Talens (Université de Genève)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 2 jours, 15 heures - Lausanne - mai 2008

La fictionnalisation de l’auteur, du lecteur ou du public transformés en personnage à l’intérieur même de la fiction n’est pas une technique littéraire nouvelle. Déjà Cervantès l’utilisait (Coloquio de los perros, Retablo de las maravillas) et, plus récemment, des écrivains comme Unamuno (Niebla) et Lorca (El público) en ont fait la clé de compréhension de certaines de leurs œuvres.
Depuis les années soixante (dans le théâtre de Buero Vallejo et Sastre, notamment) et surtout à partir des années huitante, l’adoption d’une telle figure est devenue une pratique courante dans le roman (Marías, Muñoz Molina, Vila-Matas, etc.) et, par là même, une des principales sources d’ambiguïté dans l’œuvre. En effet, son impact sur la réception est tel que le lecteur hésite entre un pacte de lecture référentiel ou un pacte de fiction. Dans ce sens, l’impossibilité d’effectuer une lecture univoque situe ce type de romans dans le cadre du roman postmoderne, puisqu’il problématise la figure de l’auteur et, par conséquent, les frontières entre réalité et fiction, vérité et mensonge, autobiographie et roman, etc.
Ainsi, les objectifs de notre séminaire se déclinent en trois aspects :
1) Réunir un corpus suffisant et significatif concernant la fictionnalisation de l’auteur, le lecteur et le public.
2) Formuler une approche théorique permettant l’analyse littéraire et linguistique du processus de fictionnalisation et de la problématique inhérente au sujet.
3) Enoncer des propositions méthodologiques d’analyse littéraire et linguistique d’œuvres concernant la fictionnalisation de l’auteur, du lecteur (dans le roman et la poésie) et du public (au théâtre).

 

Langues slaves et orientales — Conventions littéraires: déformations et transgressions

  • Organisateur(s) : Prof. L. Heller (Université de Lausanne), Prof. A. Dobritsyn (Université de Lausanne), Mme A. Forquenot de la Fortelle (Université de Lausanne), M. E. Nadtotchi (Université de Lausanne), Mme N. Boyarskaya (Université de Lausanne), Prof. O. Burenina (Zürich), Prof. A. Coldéfy (Paris), Prof. R. Mnich (Pologne)
  • Enseignant(s) : Prof. L. Heller, Prof. R. Fieguth (Université de Fribourg), Prof. A. Dobritsyn (Université de Lausanne), Mme A. Forquenot de la Fortelle (Université de Lausanne), Mme I. Ivanova (Université de Lausanne), M. M. Maiatsky (Université de Lausannne), Mme A. Morard (Université de Genève), Prof. R. Mnich (Pologne), M. A. Faustov (Voronèje), Prof. I. Popova (Moscou-IMLL), Prof. A. Pilshchikov (Moscou), Dr R. Yangirov (Moscou), Mme C. Géry (INALCO, Paris)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 6 jours, 22 heures - Lausanne

En continuité avec le 3e cycle de l’année passée, on se penchera cette fois sur les façons de transgresser, modifier (déformer) ou déjouer les conventions littéraires. Si, selon la «sagesse populaire», les lois sont là pour qu’on puisse les enfreindre, des punitions sont censées garantir l’obéissance. Dans le champ littéraire, l’instance punitive peut s’incarner dans le lecteur sanctionnant le texte transgressif par l’échec commercial, dans la censure politique ou encore dans la critique, détentrice du savoir expert, influençant l’opinion du lecteur, la distribution des prix littéraires, les éditeurs, etc. Mais la transgression est aussi un moyen, sinon une garantie, du succès. Comment s’organise une déformation ou une transgression ? L’auteur peut concevoir le système des conventions existant comme un défi et non une instruction à suivre. Dans une Russie soviétique, mais aussi prérévolutionnaire, la contrainte des conventions pesait sur le processus de la création qui tournait souvent en une lutte permanente, plus ou moins consciente, plus ou moins ludique, contre la conventionnalité, tandis que la transgression devenait parfois une norme. Mais distinguons entre la norme et la convention. Pour les formalistes russes, la présence de la convention est la condition même de la création, et l’effort de la transgression, l’essence de la dynamique artistique. Ils renvoient ainsi à la tradition russe, où un Gogol ou un Tolstoï symbolisent l’écart par rapport à la convention. Le sujet est d’actualité: de nouvelles recherches concernant cette problématique ont été entamées par des historiens d’autres littératures (française, américaine) ou d’autres domaines culturels (cf le numéro de janvier-mars 2007 de Vingtième Siècle. Revue d’histoire intitulé “Provocations”); le moment semble être venu pour une nouvelle théorisation (cf. Norm und Abweichung. Eine Philosophie der Literatur du germaniste fribourgeois H. Fricke). Nombreuses figures de rupture ou d’évitement seront à étudier. Nous pensons que les doctorants trouveront à s’intéresser à ce sujet, chacun d’eux ayant à résoudre les questions de la «confusion», de la «déconstruction» ou de la «mise à nue» des limites de formes et de modalités d’écriture conventionnelles. Nous espérons lancer cette année la revue consacrée à l’épistémologie des études littéraires qui pourra accueillir certaines interventions.

 

Langues slaves et orientales — Germano-slavica: circulation des savoirs en sciences humaines (échos et transferts de modèles au tournant des 19ème et 20ème siècles)

  • Organisateur(s) : Prof. P. Sériot (Université de Lausanne), Prof. A.-M. Fryba (Université de Berne)
  • Enseignant(s) : Mme M. Dennes (Université de Bordeaux), Mme C. Trautmann-Waller (Paris), Prof. M. Slodzjan (Paris), M. C. Brandist (Université de Sheffield), Prof. S. Kuznecov (Université de Moscou), Prof. M. Smith (Purdue University, USA), Prof. P. Sériot (Université de Lausanne), Prof. A.-M. Fryba (Université de Berne), Mme I. Ivanova (Université de Lausanne), Mme J. Friedrich (Université de Genève), M. S. Moret (Université de Lausanne), Mme E. Vel’mezova (Université de Lausanne), Mme E. Simonato (Université de Lausanne)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 8 jours, 48 heures - Malbuisson F - 21-24.05.2008

Le projet de 3e cycle présenté ici a pour but de remédier à une lacune en Suisse dans l’enseignement de l’histoire et de l’épistémologie des sciences humaines.
Le séminaire abordera le rapport entre la pensée philosophique et linguistique allemande et la philologie et la slavistique russes au tournant du 20ème siècle. Il s’agira notamment d’étudier la pensée linguistique russe face aux modèles allemands à partir de deux points de vue : dans un premier temps, les contacts « directs » des linguistes russes qui ont étudié en Allemagne, et ensuite la circulation des œuvres, que ce soit en langue originale ou en traduction, qui est passionnante à étudier puisque faite d’éloges et d’emprunts, mais aussi de critiques et de décalages de réception.
Ce séminaire permettra de suivre, jusqu’à l’époque actuelle, la persistance de certains modèles appartenant au patrimoine européen. Il est important de les redécouvrir aujourd’hui, à l’ère de la construction européenne.
Les auteurs étudiés seront, entre autres, W. Humboldt, W. Wundt, A. Potebnja ou G. Shpet. Les séminaires de deux jours consécutifs tourneront autour d’une lecture plurielle de textes en version bilingue.
Termes-clés :
Langue / pensée, activité langagière, psychologie sociale, conscience, langue / société, individu / collectivité / Evolution de l’Homme / conscience

 

Sciences de l’Antiquité — Archéologie dans le bassin de la mer Noire
REPORTÉ EN 2009, dans lecadre du programme doctoral en sciences de l'Antiquité

  • Organisateur(s) : Prof. M. Fuchs (Université de Lausanne), Mme C. Masserey (Université de Lausanne), Mme L. Roduit (Université de Lausanne), M. P. Burgunder (Université de Lausanne)
  • Enseignant(s) : Prof. M. Fuchs (Université de Lausanne), Prof. K. Reber (Université de Lausanne), Prof. D. Knoepfler (Université de Neuchâtel), Prof. H. Heinen (Université de Trèves), Prof. A. Avram (Université du Maine, Le Mans), V. Krapivina (Institut d’Archéologie d’Ukraine, Kiev), J. Vinogradov (Institut d’Histoire de la Culture Matérielle, Saint-Pétersbourg), V. Schiltz (ENS, Paris), H.-C. Meyer (Oxford), S. Gorshenina (ENS, Paris), V. Stolba (Center for Black Sea Studies, Aarhus), D. Chistov (Musée d’Etat de l’Hermitage, Saint-Pétersbourg)
  • Public visé : diplômés, doctorants, post-doc.
  • 4 jours, 30 heures - Lausanne

L’Institut d’Archéologie et des Sciences de l’Antiquité (IASA) de l’Université de Lausanne conduit deux projets Scopes (acronyme de « Scientific Co-operation with Eastern Europe ») subsidiés par le FNS et la DDC. Ces projets de coopération scientifique sont menés en partenariat avec des institutions russes, ukrainiennes et géorgiennes ; ils ont en commun un cadre géographique et temporel précis puisqu’ils traitent tous deux des problèmes d’acculturation dans le bassin de la mer Noire durant l’Antiquité (culture grecque / culture indigène). Le projet de 3e cycle soumis ici vise autant à profiter de l’impulsion donnée par les projets Scopes à ce domaine d’étude qu’à offrir un enseignement sur un thème encore inexploré en Suisse. Les cours-bloc profitent du concours de l’Ecole suisse d’archéologie en Grèce (ESAG) et du Groupe d’études «Mer Noire».
Les thèmes abordés sont les suivants : 1. Les premiers établissements grecs en Ukraine du Sud (Bérézan, Olbia) ; 2. L’archéologie russe de Pierre le Grand à la Pérestroïka ; 3. L’étude de la chôra en Crimée ; 4. Architecture et reconstitution ; 5. Eléments d’histoire antique de la Géorgie et typologie; 6. Environnement et reconstitution du paysage
(cf. www.unil.ch/iasa > Projets de l’IASA > Projets Scopes)

 

Ethnologie — La gestion de la diversité ethnique en Malaisie. Politiques, représentations et pratiques sociales du multiculturalisme dans la ville de Georgetown (Pulau Pinang, Malaisie péninsulaire).

  • Organisateur(s) : Prof. C. Giordano (Université de Fribourg), Prof. M. Kilani (Université de Lausanne), Prof. E. Hertz (Université de Neuchâtel), Mme F. Graezer (Université de Lausanne)
  • Enseignant(s) : Prof. C. Giordano (Université de Fribourg), Prof. E. Hertz (Université de Neuchâtel), Prof. M. Kilani (Université de Lausanne), S. Khoo Nasution (Penang Heritage Trust), Prof. H. Engseng (University of Harvard)
  • Public visé : doctorants
  • 15 jours, 80 heures - Lausanne ou Fribourg; George Town Malaisie; Lausanne ou Neuchâtel - février; août; décembre 2008

La Malaisie, comme d’ailleurs de nombreux autres pays (par ex. l’Afrique du Sud, Trinité et Tobago, l’Ile Maurice, La Guyane, les îles Fidji etc.) a été classée par les observateurs occidentaux et par les politiciens locaux parmi les rainbow nations. La raison de cette appellation colorée vient de ce que ces sociétés sont caractérisées par une composition ethno-culturelle fort diversifiée, de ce qu’on les considère, en principe, comme le fruit des politiques d’immigration à des fins économiques, mises en œuvre du temps de la domination coloniale britannique. En fait, ce fut bien le système colonial britannique qui donna naissance durant sa présence en Malaisie à un type de société ethniquement et culturellement fort composite, déjà étiquetée par certains administrateurs de Sa Majesté par le terme de plural society. L’un d’entre eux, John S. Furnivall, dans sa tentative de définir avec une sensibilité toute sociologique les caractéristiques de ces sociétés, avait remarqué que les différentes composantes ethniques des plural societies comme la Malaisie sont organisées davantage en fonction de la seule production économique que pour mener une vie en commun dans le contexte d’une collectivité de type national. La conséquence en était, toujours selon cet auteur, que l’avenir post-colonial aurait été témoin de nationalismes antagonistes et conflictuels qui auraient miné la stabilité interne du pays. Or la Malaisie, pays de 23 millions d’habitants répartis sur une superficie de 330.000 km2, composé de 58% de Malais, de 24% de Chinois, de 8% d’Indiens et de 10% d’autres groupes ethniques, semble être devenue dans le sud-est asiatique, contrairement aux sombres prévisions de Furnivall, un modèle de développement économique et un lieu de stabilité sociale, grâce aussi il est vrai à des politiques, des représentations et des pratiques sociales fondées sur une vision clairement communautariste (et donc multiculturaliste) de la société, définie de manière consensuelle par les citoyens eux-mêmes comme multiraciale.
La ville de George Town (220.000 habitants, sise sur l’île de Pinang et composée à 55% de Chinois, de 30% de Malais, de 10% d’Indiens et de 5 % d’autres groupes ethniques) a été fondée en 1786 par le Anglais et fut durant près de deux siècles le point d’arrivée et le carrefour des divers flots migratoires provenant de la Chine et de l’Inde. C’est pour cette raison que sa composition ethnique diffère de celle du reste de la Malaisie péninsulaire. Actuellement Georgetown, l’ex Perle de l’Orient, est devenue un des centres industriels les plus importants du pays et Pulau Pinang a été surnommée la Silicon Island. Connues pour leur cosmopolitisme, par opposition aux blocs ethniques rigides que l’on peut trouver dans certaines autres régions du pays, George Town et de manière plus générale Pulau Pinang représentent un terrain particulièrement bien adapté pour une sensibilisation des étudiants post-grade :
o aux problèmes de la difficile gestion publique de la multiculturalité
o à l’étude critique des représentations et des pratiques sociales inhérentes à une cohabitation interethnique, interculturelle et inter-religieuse désormais bien établie, même si elle n’est pas exempte de fortes tensions entre les diverses communautés qui composent le tissu social de George Town et de Pulau Pinang.
Dans le cadre de ce projet les thèmes les plus intéressant à explorer pourraient être les suivants :
o la politique culturelle et la gestion du patrimoine. L’analyse de la gestion du patrimoine se révèle particulièrement intéressante puisque George Town possède un des centres historiques les mieux conservés du sud-est asiatique, d’où ressort, notamment à travers les témoignages architecturaux, la pluralité ethno-culturelle de la ville. La gestion du patrimoine et des représentations muséographiques, promues par des institutions publiques et privées aux intérêts souvent divergents, forment les piliers de la politique culturelle fondée sur la célébration permanente des différences entre les communautés et par conséquent des diverses appartenances collectives.
o la gestion politique et quotidienne de la pluralité linguistique. Malgré le bahasa malaysia, à savoir la langue officielle du pays, le plurilinguisme est de règle dans la société malaisienne où l’on parle une langue donnée selon l’espace social dans lequel on se trouve. L’étude du rapport entre pratiques linguistiques et espaces sociaux est par conséquent un élément fondamental pour comprendre le véritable fonctionnement de la société de George Town et de Pulau Pinang.
o les manifestations publiques de la religiosité. La célébration de la diversité ethno-culturelle atteint son sommet durant les festivités religieuses des groupes particuliers, lesquelles sont reconnues officiellement, bien que la Malaisie soit un pays islamique. L’observation anthropologique et ethnologique des manifestations publiques liées aux appartenances religieuses spécifiques est d’une importante capitale pour comprendre comment ces expressions de religiosité, particulièrement répandues à George Town, deviennent l’occasion non seulement de souligner l’identité ethnique des communautés singulières, mais surtout de réaffirmer l’appartenance à la multination malaisienne.
o les pratiques matrimoniales. L’endogamie communautaire est encore de règle en Malaisie et à Pulau Pinang. Cependant il existe dans la ville de George Town une tradition d’intermariages qu’il convient d’étudier dans la mesure précisément où elle est l’expression de la flexibilité des frontières entre les différents groupes.
o les pratiques de commensalité. Dans les sciences sociales, on s’accorde pour dire que la commensalité est un facteur d’intégration sociale. Dans une société comme la société malaisienne, où les différents interdits alimentaires d’origine religieuse sont très fréquents dans la vie quotidienne, les pratiques de commensalité et par conséquent également d’hospitalité, d’ailleurs bien visibles, constituent un indicateur important du dépassement pragmatique des frontières ethniques entre les diverses communautés.
o les rapports inter-ethniques dans la vie économique. Jusqu’à il y a quelques années régnait en Malaisie une division du travail rigide, fondée sur l’ethnie, héritée de la plural society de type colonial. Les Malais étaient engagés dans les services publics (bureaucratie) et dans l’agriculture, tandis que les non-Malais (avant tout Chinois et Indiens) se dédiaient aux activités industrielles et commerciales ainsi qu’aux professions libérales. Durant la dernière décennie, toutefois, on a pu assister, surtout à George Town et à Pulau Pinang, à la naissance d’entreprises auxquelles participaient sans distinction toutes les communautés ethniques. L’étude de ces nouvelles entreprises, que les experts on appelées post-ethniques, est particulièrement importante puisqu’on montre ainsi quels peuvent être actuellement les processus d’assouplissement et de relativisation des vielles barrières héritées du passé colonial.
Ce 3ème cycle est conçu sous forme d’un séjour sur le terrain de deux semaines (août 2008). L’exercice sur le terrain, qui associera sur place des chercheurs malais (avec lesquels nous avons des contacts scientifiques depuis plusieurs années, sera précédé d’un séminaire de préparation sous la forme d’une session de 2 jours qui auront lieu début 2008. Enfin, un séminaire final d’évaluation d’un jour prendra place après le retour du terrain.
Une participation financière de l’ordre de fr. 1’200.-sera demandée aux participants.

 

Sciences de l’éducation — Echelles d’évaluation et études de cas: rigueur et pertinence méthodologiques dans les recherches en éducation

  • Organisateur(s) : Prof. M. Crahay (Université de Genève), Prof. J.-L. Gurtner (Université de Fribourg), Prof. J.-F. Perret (Université de Neuchâtel), Prof. A. Petitat (Université de Lausanne)
  • Enseignant(s) : Prof. B. Schneuwly (Université de Genève), Prof. R. Hofstetter (Université de Genève), Prof. M. Durand (Université de Genève), Prof. P. Bressoux (Université de Grenoble), Prof. C. Monseur (Université de Liège), Prof. J. Revel (EHESS, Paris), Prof. J.-P. Pourtois (Université de Mons, Belgique), Prof. H. Desmet (Université de Mons, Belgique), Prof. R. Vallerand (Université du Québec, Montréal), Prof. J. Baumert (Max Planck Institute), Prof. M. Bassey (University of Nottingham, UK), Prof. R. Stake (University of Illinois at Urbana, Champaign, USA)
  • Public visé : doctorants
  • 4 jours, 30 heures - Genève - été 2008

Cette « Summer School » organisée dans le cadre de l’Ecole doctorale en sciences de l’éducation (EDSE) de la CUSO, propose une formation intensive sur des questions d’ordre méthodologique d’actualité dans les recherches en éducation. Avec une acuité particulière liée à son objet, ce débat est permanent et central dans le domaine de l’éducation, en raison de la double exigence de rigueur et de pertinence qui le traverse. La rigueur répond à la visée de production d’énoncés scientifiquement valides, la pertinence répond à la visée de contribuer aux enjeux et problématiques d’ordre social et pratique.
Selon les approches et les théories, les positions adoptées par les chercheurs varient. L’une des dimensions de différenciation les plus nette et structurante est l’opposition entre recherche de type qualitatif et recherches de type quantitatif. C’est sur cette dimension que se positionne cette Summer School.
Cependant, la conception qui sous-tend ce programme n’est pas d’opposer méthodes et techniques d’investigation, mais a) de contribuer à un approfondissement méthodologique chez les étudiants, b) de comprendre les possibilités et les limites des méthodes utilisées, c) de situer le choix et le contrôle méthodologiques dans l’ensemble du processs de recherche et d’investigation. A cette fin deux méthodes principales seront traitées en raison de leur importance en sciences de l’éducation (et de façon plus large en sciences sociales) : les échelles d’évaluation et les études de cas.
Ces deux méthodologies seront présentées et développées par des spécialistes internationaux de premier plan, selon une démarche identique. Il s’agit de couvrir l’ensemble du process méthodologique, depuis la conception de la méthode jusqu’à l’exploitation des données et le cas échéant l’exploitation de ces méthodes en formation.